?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

Лето - это маленькая жизнь (с).
И - прекрасная возможность для изменения своей жизни (или каких-то ее частей). Летом, благодаря теплу и поддержке сил природы, мы одновременно и более открыты для изменений, и в то же время у нас больше сил для их претворения в жизнь.
Поэтому летние встречи - всегда особенные:).

В июле 2017 года запланировано проведение выездных Узоров Отношений в Санкт-Петербурге - 8-9 июля и в Новосибирске - 17-18 июля.
Екатерина Корсакова https://vk.com/katia_korsa сформулировала, каким может быть запрос на Узоры Отношений:Read more...Collapse )
Приглашаем тех, кому откликается, на летние Узоры!
По вопросам наличия свободных мест и участия обращайтесь к организаторам:

Санкт-Петербург: +7981 790 99 83, Анна Кутыркина, https://vk.com/anna_a_la_primavera
Новосибирск: Евгений Корсаков, https://vk.com/ekorsakov
Я очень за "поговорить"... Я уже спрашивала о приветствиях между мужчиной и женщиной - и получила исчерпывающий ответ.
Теперь у меня вопрос вот какой: девки и парни ходили в хороводы, были молодежные гулянья и посиделки - там молодые учились телесному взаимодействию. Это была разрешенная возможность пощупать друг друга, понюхать, обнималки-целовалки разные и так далее.
Потому возникали пары. Потом играли свадьбы. И вот есть молодые жены и молодые мужья. Потом у пар рождаются дети. Жизнь идет своим чередом...
Ходили ли в хороводы семейные пары? Участвовали ли они в гуляниях? Насколько тесное телесное взаимодействие возможно в этой ситуации?
Мы выяснили, что замужняя женщина и чужой мужчина при приветствии друг к другу даже не прикасались. А гуляния? Там можно было? Или тоже нельзя?
Вот такую ссылку я недавно увидела... https://vk.com/wall-82278721_577
И вот какое-то у меня ощущение, что как-то это неправильно. Что-то тут очень... странное. Не дОлжно так. Или там жены на своих мужьях ездят? Но опять же... странно. Это личное их дело, но не на людях же? А если там чужие жены да на чужих мужьях - то тут уж вообще... что-то совсем неправильное. Что-то уже странное передает этот наставник.
А вам как чуется?

Девичьи наряды.

Фотографии взяла из книги Мерцаловой "Поэзия народного костюма".
Много фотографийCollapse )
В поисках картинок с сарафанами, наткнулась тут на текст о русском свадебном обряде.
Прочитав, я была очень удивлена: даже подойдя к свадебной теме близко, не могла до конца осознать всю серьезность этого обрядового действа. И как сейчас его испоганили. Вернее - опустошили. И более понятно мне стало - почему многие не видят смысла в Свадьбе, потому как действительно в том действе, что сейчас происходит, смысла очень мало. Пустой он.
Я должен быть наполнен. И вот наполнение меня и удивило. Для интересующихся перенесла текст сюда.
В средние века свадьбы на Руси справлялись по такому плану: сватовство, смотрины, рукобитие, вытие, девичник, выкуп, венчание, гуляние, свадебный пир. Каждый этап свадебного обряда включал в себя множество обрядовых действий невесты, жениха, дружки, дружка, будущей тёщи и других участников, а также обрядовые песни, причёты и разные формальные процедуры. Обряды символизировали переход девушки из рода отца в род мужа. Невеста как бы «умирала» для свого рода (отсюда и вытие, и причитание) и «рождалась» в другом роду.
читать дальшеCollapse )
Совсем не страшно

За ХХ столетие содержание и порядок традиционного свадебного обряда забылся окончательно. Из некоего сакрального акта пробуждения женского начала свадьба превратилась в большую вечеринку по случаю получения двумя молодыми людьми штампа в паспорте. Белоснежное платье невесты не имеет ничего общего с трауром. Жених из опасливо крадущегося по миру мёртвых чужака стал безусловным хозяином положения. Он сам выкупает невесту и сам отгадывает загадки её подруг, вошедшие в моду в 1950-е годы.

Свидетели, пришедшие на смену дружке, нужны только для того, чтобы поставить свою подпись в ЗАГСе. За них всё делает тамада или ресторанный распорядитель. Об их прежней роли напоминает лишь лента через плечо, в которую трансформировалось погребальное полотенце. Ритуальный веник давно превратился в невестин букет. Фата не обязательна: взор новобрачной теперь никого не пугает. От прежнего обычая остался лишь запрет молодожёнам смотреть друг другу в глаза во время обмена кольцами, а то будут изменять.

Плакать невесте теперь тоже незачем. Всплакнуть можно, разве что, с утра перед приездом жениха. Вместо кладбища, новобрачные теперь заезжают к вечному огню или памятникам. Сохранились подношение каравая, осыпание зерном и монетами – это понятно: семейного согласия и достатка хочется во все времена. По этой же причине остались и многочисленные обереги. Смутным напоминанием о воскрешении новобрачной служит обряд её кражи в конце свадебного банкета, но здесь произошло явное смешение с кавказской традицией. И ищут её теперь не родственники, а молодой муж – так логичнее с точки зрения здравого смысла, ведь об истинном значении традиции уже никто не помнит.

PS: И сказка О мертвой царевне теперь по-другому звучит.
PPS: Взято отсюда
Недавно вКонтакте у одной юной девушки на странице я наткнулась на одну открытку. Знаете, сейчас такие гуляют?
Дочитав её до конца, я сначала опешила, а потом развеселилась, и стала загадывать своим близким как загадку.
Нагоняя интригу, должна сказать, что в возрасте этой девушки, лет в 17-18, мой образ любви примерно таким и был, как в этой открытке написано. А сейчас, с возрастом и опытом, я поразилась его несуразности и сбиванию ориентиров...

Если вы любите загадки, то прежде чем открывать убранное под кат, напишите в комментах ваше продолжение фразы. Только чур: кто знает - не подсказывать! И давать только свои собственные ответы, от души.

Открытка была такая:
"Если вы любите, а вас нет - отпустите.
Если вас любят, а вы нет - оцените и присмотретсь.
Если любовь взаимна - ..." Вот что, как вы думаете, написано вместо троеточия?

А что же сказали взрослые?Collapse )

Наузы.

В апреле мы ждем Майю Локшину на двухдневный семинар по магическим узлам. Она готовит для нас интересную программу. Наузами я еще плотно не занималась, но очень хочется их освоить, но не по книгам, а взять напрямую у мастера и пользоваться этим волшебным способом. И видимо мироздание в ответ на мой запрос подкинула мне вот такую историю из книги Краснова И. П. "Наузы — славянские обереги":
"Эту историю рассказал мне один старый друг, Евгений, специалист по истории Древней Руси, человек, привыкший относиться с большим подозрением не только ко всем неподтвержденным гипотезам, но и вообще ко всему, что он лично не может увидеть, объяснить с научной точки зрения. Как-то я задал ему вопрос, почему он заинтересовался историей славян. Он улыбнулся, помолчал, затем взял с меня обещание не смеяться и поведал о случае, который случился с ним еще в школе, в выпускном классе. Однажды после школьной вечеринки Евгений, проводив до дому одну свою одноклассницу, возвращался к себе. Молодой человек, задумавшись, не заметил автомобиль, вынырнувший на большой скорости из соседней подворотни. В результате Евгений получил два перелома на правой ноге. Врачи «скорой помощи» сделали несколько обезболивающих уколов, отвезли в больницу, посмотрели рентгеновские снимки, покачали головами, а затем наложили гипс. Через два дня у Жени поднялась температура, его бил озноб, временами начинался бред. Родители вызвали врача, который снова сделал несколько уколов и уехал.
Read more...Collapse )
Сразу хочу предупредить читателей: этот пост - тот редкий случай, когда наши участницы и те, кто с нами ощущают определённое родство и созвучие, ничего для себя тут не найдут. Он обращён только к пишущим о нас в Интернете: 1) не знакомым, но почему-то заочно невзлюбившим нас людям, и 2) к знакомым "писательницам", пишущим в определённом ключе. Остальных знакомых и незнакомых прошу ни в коем случае ничего из написанного не принимать на свой счёт!
Идея этого поста родилась у меня от накопившегося некоторого количества ссылок с упоминанием Веджены. Таких... Я бы мягко назвала их недоброжелательными... Уж простите, цитировать не буду, но ссылки есть, их несложно (или сложно, из-под замка, но как в том еврейском анекдоте, "было трудно, но мы достали") получить по поисковому запросу "Веджена" в интернете. Однообразие шпилек в наш адрес вызывает уныние и огорчение от отсутствия воображения у некоторых соотечественниц, но и облегчает задачу: во всём этом "великолепии человеческой мысли" ответить нужно всего по нескольким повторяющимся пунктам. Если совсем точно: это пост-шаблон. Чтобы не писать каждый раз в ответ одно и то же. Ибо скучно, и мучительно жаль времени. Если что - буду просто давать на него ссылку :-).
Read more...Collapse )
Мне не очень важно, чтобы этот пост прочитали все, кому он адресован. Я также не уверена, что буду отвечать на комментарии, если они будут. Важнее было всё это записать. А мудрая жизнь всё равно возьмёт своё, и всё устроится наилучшим образом!
Одежда всегда начинается с простого полотна. Что это такое? Ткань всегда отделяла человека от мира хаоса, мира дикой природы. Что бы кто ни говорил, но архаический человек боялся и уважал дикий мир и отношения у них были достаточно сложные. Только сильный физически и духовно человек мог без страха вступать под сень леса, чтобы лицом к лицу встретиться с его сумрачной и немилосердной силой.
Природное волокно, собранное человеческими руками, мытое, чёсанное, прядёное в нить и тканое в полотно становилось защитой от дикого мира само по себе, будучи частью природы, но принадлежа к миру человека, как собака, прикормленная, отмытая и воспитанная человеком становилась первым защитником от своего единокровного брата — волка.
Read more...Collapse )

Могила плаценты

Прошу совета. Знакомая когда-то, 4 года назад, закопала послед своего сына под деревом у себя на даче. Но вот так сложились обстоятельства, что дачу приходится продать, а новые хозяева могут и дерево срубить, и место это раскопать - мало ли что им в голову придёт. Что делать? Перезахоронить послед? Или оставить как есть?
В выходные, 22-23 октября мы вновь повторяем 1-ю часть прогарммы "Этнография целительства", которую проводит у нас в Веджене врач, целительница, аккредитованный специалист Ассоциации народных целителей России, директор екатерибургского центра "Целитель" и наша постоянная ведущая Ирина Свечникова - о целительстве детей. Повторяем вновь, поскольку чем дальше, тем больше становится ясна необходимость освоения этих знаний.


В последний год мы много занимались испугами, и то видение, которое открылось год назад и о котором Арида тогда написала пост, как страхи (испуги), многие из которых детские, разрушительно влияют на жизнь взрослых людей (http://community.livejournal.com/vedjena/100876.html ) было, как выяснилось, лишь "вершиной айсберга". Убирание испугов - это навык, который нужен, по-моему, всем женщинам без исключения.

Пониманию и убиранию испугов уделено большое внимание на семинаре. Но не только.

В программе:

1. Правка головы при внутричерепном давлении, постановка рук
2. Обряд сбрызгивания от сглаза
3. Измерение испуга
4. Обряд с поленом, внесние в дом, чтобы ребёнок не плакал
5. Правка животика, когда у ребёнка болит
6. Заговор от грыжи
7. Выкатывание щетинки

Будет теория очень полезная мировоззренческая, МНОГО практики и материалы этнографических сборов.


Тем, кто участвует в семинаре, что с собой приносить:
1. Одеться надо в просторную футболку или рубашку, не стесняющую движений
2. Простынка для правок, чтобы можно было ложиться на пол
3. Масло Джонсонс Беби или хозяйственное мыло+мисочка
4. Полотенце – вытирать руки
5. Стакан и столовая ложка
6. Ножницы
7. Коробок спичек
8. Перекусы к чаю



Начало оба дня в 10 часов, окончание в 18. Место - в зале на Шаболовке. Стоимость - 5000 рублей

Участие по предварительной записи.
Запись и ответы на вопросы - у меня по телефону 8-926-530-19-00

Впечатления участниц первого семинараCollapse )

Profile

Символ сообщества
vedjena
Женский круг "Веджена"
Сайт "Веджены"

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel